Культурный код качественного развития китайской "серебряной экономики"

Ежегодно в девятый день девятого месяца по лунному календарю в Китае отмечается традиционный праздник Чуньянцзе - Праздник двойной девятки. Число "девять" согласно "Книге Перемен" несет энергию Ян, а повторение двух чисел Ян в день и месяц, равных девяти, дало празднику название "Чунъян", что означает "двойной Ян". Число "девять" является наибольшим однозначным числом и по-китайски созвучно со словом "долговечность", поэтому символизирует пожелание долголетия и здоровья пожилым людям. Официальный статус праздник Чуньянцзе приобрел в эпоху Тан. С тех пор в этот день люди празднуют, устраивая различные осенние развлечения: прогулки по паркам с прекрасными пейзажами, походы в горы для обзора окрестностей, любование хризантемами и другие. Но знаете ли вы, что праздник двойной девятки - это не просто сезонное торжество, но и важное воплощение китайской культуры почитания старших?

В Китае часто цитируют старую поговорку: "Из всех моральных принципов самое важное - это почитание родителей". В системе этических ценностей древнекитайского общества сыновняя почтительность (по-китайски сяо) считалась одной из фундаментальных и важнейших добродетелей.

Конфуций выделял четыре аспекта в содержании сяо: материальное обеспечение родителей; проявление уважения; умение делать увещевания; блюсти поминальные ритуалы и чтить память усопших предков. По его мнению, критерии оценки сыновней почтительности не зависят от социального статуса - перед добродетелью сяо все равны.

Материальная поддержка родителей и забота об их повседневных нуждах были, по концепциям Конфуция, лишь базовым, минимальным требованием. Гораздо более важной в его учении является внутренняя, глубокая эмоциональная составляющая - естественная привязанность, проистекающая из кровных уз. Он полагал, что проявлять сяо на самом деле несложно: даже если в семье едва хватает средств на простую пищу и воду, но родители при этом живут в спокойствии и радости - это и есть сяо. Конфуций настаивал на том, что почтительность должна быть основана именно на искреннем уважении и любви. Разве сяо предполагает абсолютное подчинение? Как следует поступать сыну или дочери, если слова или поступки родителей ошибочны? Конфуций был совершенно ясен в этом вопросе: "Если отец прав - следуй за ним; если отец неправ - увещевай его". Таким образом, человек не должен жертвовать моральными принципами и разумом, слепо потакая воле родителей. Только тот, кто понимает разумную меру в следовании традиции, может быть назван по-настоящему "великим в своей почтительности".

Конфуций также придавал огромное значение погребальным и поминальным ритуалам. Он видел в них не просто формальность, а способ пробудить и выразить глубокую внутреннюю связь и естественную скорбь детей. Для него сыновняя почтительность проявлялась не только в служении родителям при их жизни, но и в том, чтобы после их смерти продолжить их дело, исполнить их заветные стремления и завершить то, что они не успели.

Бережное отношение к пожилым и уважение к старшим - это неотъемлемая часть культуры Поднебесной, передаваемая из поколения в поколение. По словам председателя КНР Си Цзиньпина, важным показателем счастливого общества является благополучие его пожилых граждан. За последние пять лет ожидаемая продолжительность жизни в Китае достигла 79 лет, что на 1,07 года больше, чем в 2020 году, и на 5 лет выше среднемирового показателя. По состоянию на конец 2024 года численность населения в возрасте 60 лет и старше достигла 310 миллионов человек, что составляет 22 процента от общего числа жителей страны; численность населения в возрасте 65 лет и старше составила 220 миллионов человек, или 15,6 процента от общей численности. По мере того, как сотни миллионов людей, появившихся на свет в пик рождаемости 1960-х и 1970-х годов, вступят в пожилой возраст, процесс старения населения в Китае ускорится. Это стало серьезной проблемой, которую невозможно игнорировать. Старение населения создает беспрецедентные вызовы для китайского общества, но одновременно открывает новые возможности для трансформации и модернизации экономики.

"Серебряная экономика", возникшая как новая экономическая формация для адаптации к старению общества, стала одним из важных двигателей высококачественного развития экономики Китая. Она охватывает традиционные услуги по уходу за пожилыми и медицинское обслуживание, а также распространяется на такие сферы, как финансовые услуги для старшего поколения, культурные развлечения, умное обеспечение для пожилых и другие направления. Подъем этой экономической модели отражает не только растущее разнообразие потребностей пожилого населения, но и демонстрирует жизнеспособность и потенциал социально-экономического развития Китая.

Развитие "серебряной экономики" по своей сути направлено на повышение благосостояния пожилых людей как на фундаментальный принцип. Модернизация сферы услуг для пожилых и совершенствование системы обеспечения в конечном счете должны быть нацелены на то, чтобы пожилые люди жили достойной и счастливой жизнью.

Предложения ЦК КПК по разработке 15-й пятилетней программы народнохозяйственного и социального развития, которые недавно были приняты на 4-м пленуме Центрального комитета Коммунистической партии Китая 20-го созыва, акцентируют внимание на развитии "серебряной экономики". В последние годы масштабы рынка услуг для пожилых в Китае продолжают расширяться, демонстрируя ускоряющуюся динамику роста. Благодаря углубленной интеграции медицины и ухода, технологическому развитию интеллектуальных услуг для пожилых, а также растущей популярности оздоровительного туризма, в "серебряной экономике" постоянно возникают новые бизнес-форматы. Ожидается, что индустрия услуг для пожилых может стать следующей отраслью с объемом рынка в триллионы юаней.

В перспективе развитие "серебряной экономики" обладает широкими возможностями. С одной стороны, продолжающийся рост численности пожилого населения формирует все более масштабную группу потребителей с устойчивым спросом. При этом рост доходов и совершенствование системы социального обеспечения будут способствовать дальнейшему увеличению их покупательной способности, что открывает огромные рыночные возможности для развития "серебряной экономики". С другой стороны, государственная поддержка данного направления является утвержденным стратегическим курсом. "Серебряная экономика" служит не только базовым механизмом удовлетворения потребительского спроса пожилого населения, но и важной движущей силой для трансформации и модернизации экономики. Таким образом, она способна стать новой точкой роста национальной экономики, а в долгосрочной перспективе - новой стратегической отраслью, обеспечивающей устойчивое развитие экономики страны.

Благодаря совместным усилиям правительства, бизнеса и общества "серебряная экономика" неизбежно откроет новые горизонты, став новой движущей силой устойчивого развития китайской экономики и общества.